紐罕布薛信仰宣言 （本信仰宣言是根據聖經訂定的，經節附加於宣言之後）

1. 新舊約聖經是由聖靈感動的人將神的話記載下來所成的書，是信仰和生活唯一充分且完全的依 據（提後三﹕16, 17，彼後一﹕21，太五﹕19, 24-35，路二十四﹕44，約五﹕39；十﹕35；十 四﹕15, 21-26；十七﹕17，賽八﹕20）。 。

2. 惟耶和華是獨一的真神，除祂以外，沒有別神。祂是自有永有且無限完美的。父、子、聖靈三 位同為神，雖各有獨立的位格，在本質上卻屬同等（賽四十五﹕21, 22，耶十﹕10；出三﹕14 ，申六﹕4；三十二﹕4，約一﹕1-13；十四﹕26；十五﹕26，羅九﹕5，提前三﹕16，啟一﹕8 ，徒五﹕3, 4，林前三﹕16；十二﹕11，太二十八﹕19）。

3. 人起初被造時是無罪的，後來因違背神的旨意而墮落，不再無罪，從此受死亡的約束，且不得 神的喜悅（創一﹕27, 31；二﹕16, 17；三﹕1-16，詩九﹕17；十四﹕1-3；五﹕15，傳七﹕29， 賽五十三﹕6，耶十七﹕9，結十八﹕19, 20，太二十五﹕46，羅一﹕18, 32；二﹕1-16，林前十 五﹕22，加三﹕10，弗二﹕3，約壹一﹕8）。

4. 耶穌基督是神的兒子，道成肉身，以人子的身份來到世上，為要拯救世人脫離罪的捆綁和審判 ，以自己的血作為挽回祭，叫一切信祂的人都可以得赦罪的恩典（約一﹕14, 29；三﹕14-16； 六﹕53，路一﹕26-35，徒四﹕12，羅三﹕20-26，加六﹕14，太二十六﹕28，徒十六﹕31）。

5. 內心接受主耶穌基督就可因信稱義，如此過犯得以赦免，藉著主耶穌基督與神和好，得神的喜 悅（弗一﹕7，羅四﹕4, 5；五﹕1）。

6. 稱義是藉著悔改和相信，就是誠心悔罪轉向神，接受主耶穌基督為全能的救主（徒二﹕38，弗 二﹕8，來八﹕25）。

7. 神對人的救贖計劃有神恩典的旨意。這旨意得以成就是因祂將兒子賜予世人，並因聖靈對所有虔誠相信耶穌的人有約束及重生的大能，但這旨意並不否定人的自由意志，也不會使傳福音成為無效的（羅八﹕28-30；十﹕13-16，弗一﹕4，賽四十六﹕10，約一﹕12, 13；三﹕6-8；五﹕ 40；六﹕44，十六﹕7-11，彼前一﹕2，雅一﹕18，弗二﹕10，腓二﹕12, 13）。

8. 世上沒有一事一物能使信徒與神的愛隔絕。信徒是「因信蒙神能力保守的人，必能得著救恩。」救恩的確據顯明於信徒在公義和聖潔上恆心忍耐且有長進（羅八﹕35-39，彼前一﹕5，約八﹕31；十﹕27-29，西一﹕21-23，來三﹕14，太二十四﹕13，約壹二﹕19，林後三﹕18，彼後一﹕3）。

9. 聖禮包括洗禮和聖餐。洗禮指「奉父子聖靈的名」為信徒施浸水禮。洗禮表徵重生的事實。聖餐是紀念主耶穌基督為我們受死的愛，表徵信徒不斷的需要耶穌的靈糧餵養。根據主餐的象徵意義和歷史秩序，也是為符合新約聖經的教導，聖餐在儀式上當在洗禮以後（太三﹕6；十三﹕17；二十六﹕26-30；二十八﹕19-20，可一﹕5, 9-11；十四﹕22-25；十六﹕16，約三﹕5, 23 ；六﹕51-58, 63，徒二﹕41, 42；八﹕36-38，林前八﹕36-38；十一﹕23-29，羅六﹕4，西二﹕ 12，路二十二﹕19, 20）。

10. 屬靈上的教會包括全體所有信徒，不分姓名、年齡和國籍，只有神確實知道誰屬於祂的屬靈上的教會。有形的教會包括一群信徒，他們奉三位一體之神的名受洗，且遵守新約聖經所訂下的形式、聖禮和原則（西一﹕18，弗一﹕22, 23；二﹕19-21；五﹕27，林前一﹕2；十一﹕3；十二﹕27, 28）。 11. 當守每週第一日為主日，或稱基督徒的安息日（約二十﹕19, 26，徒二十﹕7，林前十六﹕1, 2 ）。 12. 世上政府的治權是神所賦予的，其原旨是為人類社會謀求福祉，維持秩序，當為掌權在位者祈禱，按著良心尊敬並服從他們。但當任何事物有違背我主基督耶穌旨意時則不然。因為基督是我們良心之主，也是世上萬君之主（羅十三﹕1-7，太二十二﹕21，徒四﹕18-20；五﹕29）。

11. 當守每週第一日為主日，或稱基督徒的安息日（約二十﹕19, 26，徒二十﹕7，林前十六﹕1, 2 ）。

12. 世上政府的治權是神所賦予的，其原旨是為人類社會謀求福祉，維持秩序，當為掌權在位者祈禱，按著良心尊敬並服從他們。但當任何事物有違背我主基督耶穌旨意時則不然。因為基督是我們良心之主，也是世上萬君之主（羅十三﹕1-7，太二十二﹕21，徒四﹕18-20；五﹕29）。

13. 主基督耶穌將再來，審判全人類，並將以榮耀和權柄充滿全世界。屬靈的教會在大災難以及千禧年到臨以前會被主提去（太二十四﹕25-51，約十四﹕3，徒一﹕11，帖前四﹕16, 17，帖後二﹕3-8，啟一﹕7；二十﹕1-6）。

14. 無論善惡都要復活—行善的復活得祝福和讚賞，作惡的復活得審判和永死（但十二﹕2，約五﹕28，徒二十四﹕15，路二十﹕35-38，林前十五﹕22-24, 42-58，太二十五﹕31-46，林後五﹕ 10，啟二十﹕11-15）。